viernes, 26 de agosto de 2011

Dignidad valor del ser humano


Dignidad humana


Las ideas sólo cobran vida cuando son expuestas ante los demás.
Recordemos que nuestros actos hablan mas por nosotros que nuestras palabras.



Por humanos tenemos derecho a la dignidad, pero depende de nosotros el poseer la dignidad, La dignidad no depende del sistema social, no se recibe del estado ni de ninguna institución , la dignidad no se decreta se ejerce por derecho propio. La dignidad es inherente e igual para todos los seres humanos . la dignidad es el fundamento de la libertad, la libertad no es la base de la dignidad, es la dignidad la base de la libertad, no hay justicia sin dignidad, no hay paz sin dignidad.

La dignidad confiere un mismo valor al ser humano , Todo ser humano es en sí mismo digno y merecedor de respeto y ala vez que el ser humano forma parte del mundo, el  lo trasciende. El valor del ser humano es de un orden superior con respecto al de los demás seres,  a ese valor lo denominamos "dignidad humana".

Este valor singular que es la dignidad humana nos obliga al respeto incondicionado y absoluto a los humanos, un respeto que debe extenderse a todos los seres humanos. Por eso mismo, aún en el caso de que toda la sociedad decidiera por consenso dejar de respetar la dignidad humana, ésta seguiría siendo una realidad presente en cada ciudadano. Aún cuando algunos fueran relegados a un trato indigno, perseguidos, encerrados en campos de concentración o exterminados este desprecio no cambiaria en nada su valor inconmensurable en tanto a ser  humano.

«En toda acción e intención, en todo fin y en todo medio, trata siempre a cada uno - a ti mismo y a los demás- con el respeto que le corresponde por su dignidad y valor como persona»


Todo ser humano tiene dignidad y valor inherentes, solo por su condición básica de ser humano. El valor de los seres humanos difiere del que poseen los objetos que usamos. Las cosas tienen un valor de intercambio. Son reemplazables. Los seres humanos, en cambio, tienen valor ilimitado puesto que, como sujetos dotados de identidad y capaces de elegir, son únicos e irreemplazables.

Un criterio fácil que puede usarse para determinar si uno está tratando a alguien con respeto consiste en «tratar a los otros tal como quieres  que ellos te trataran a ti». 
               «No hagas a los demás lo que no quieres que ellos hicieran contigo».

               «En todas y en cada una de tus acciones, evita dañar a los otros y procura.                             siempre el bienestar de los demás».

               «Trata a los otros tal como les corresponde como seres humanos; sé justo, tratando a la gente de forma igual. Es decir: tratando a cada uno de forma similar en circunstancias similares».

En cuanto alguien comprende que obedecer leyes injustas es contrario a su dignidad de hombre, ninguna tiranía puede dominarle.
Mahatma Gandhi (1869-1948) Político y pensador indio.

Prefiero morir de pie que vivir siempre arrodillado.
Emiliano Zapata (1879-1919) Revolucionario mexicano.

Vale más un minuto de pie que una vida de rodillas.
José Martí (1853-1895) Político y escritor cubano.

Un hombre tiene que tener siempre el nivel de la dignidad por encima del nivel del miedo.
Eduardo Chillida (1924-2002) Escultor y grabador español.

Es difícil hacer a un hombre miserable mientras sienta que es digno de sí mismo.
Abraham Lincoln (1808-1865) Político estadounidense.

La dignidad es el respeto que una persona tiene de sí misma y quien la tiene no puede hacer nada que lo vuelva despreciable a sus propios ojos.
Concepción Arenal


ES NECESARIO CONOCER LA DIFERENCIA ENTRE EL ORGULLO Y DIGNIDAD, EL ORGULLO SE LLEVA CON LA HONESTIDAD INTERNA Y EXTERNA, LA DIGNIDAD ES UN VALOR DE RESPETO HACIA UNO MISMO.
FRANKO CASTLE DE MONTENEGRO

viernes, 19 de agosto de 2011

Cristopher en el estadio del Real Madrid

De Todo Un Poco

Dios, ¿que importa si todas las cosas terrenales se arruinan?»

     Jesús ilustró la profunda seguridad del mortal conocedor de Dios cuando dijo: «Para un creyente del reino quien conoce a Dios, ¿que importa si todas las cosas terrenales se arruinan?» Las seguridades temporales son vulnerables, pero las certezas espirituales son invulnerables. Cuando las mareas de la adversidad humana, el egoísmo, la crueldad, el odio, la maldad y los celos golpean el alma mortal, podéis descansar con la seguridad de que existe un bastión interior, la ciudadela del espíritu, que es absolutamente inatacable; es verdad en cada ser humano que ha encomendado su alma al espíritu residente del Dios eterno.

http://www.religionpersonal.com/desaespiritual.html


“El hombre no puede desencadenar el crecimiento, pero sí puede proveer las condiciones favorables. El crecimiento es siempre inconsciente, sea éste físico, intelectual o espiritual. El amor así crece; no puede ser creado, manufacturado ni comprado; debe crecer. La evolución es una técnica cósmica de crecimiento. El crecimiento social no puede asegurarse mediante la legislación, y el crecimiento moral no se obtiene por una administración mejorada. El hombre puede fabricar una máquina, pero su verdadero valor debe derivarse de la cultura humana y de la apreciación personal. La única contribución del hombre al crecimiento es la movilización de los poderes totales de su personalidad —la fe viviente.”

http://amistadespiritual.blogspot.com/

La masa se decidió mandar

 ¿qué entiende Ortega por masa y, sobre todo, quién es el hombre-masa?:

Ortega advierte la presencia de la masa. Y se sobrecoge y se queja amargamente. Las masas quieren mandar, han decidido mandar. De ese “triunfo del hombre-masa” habían de surgir los totalitarismos ideológicos europeos: fascismo, nazismo, comunismo. 

 “En rigor, la masa puede definirse, como hecho psicológico, sin necesidad de esperar a que aparezcan los individuos en aglomeración. Delante de una persona podemos saber si es masa o no. Masa es todo aquel que no se valora a sí mismo   -en bien o en mal-   por razones especiales, sino que se siente como todo el mundo y, sin embargo, no se angustia”_. 

“Es intelectualmente masa el que ante un problema cualquiera se contenta con pensar lo que buenamente encuentra en su cabeza. Es, en cambio, egregio el que desestima lo que halla sin previo esfuerzo en su mente, y sólo acepta como digno de él lo que aun está por encima de él y exige un nuevo estirón para alcanzarlo… El hombre-masa es el hombre cuya vida carece de proyecto y va a la deriva. Por eso no construye nada, aunque sus posibilidades, sus poderes, sean enormes”_. 

En resumen, el hombre-masa es aquella alma vulgar, que se siente idéntico a los demás y no se angustia por ello, que abandona su destino en brazos ajenos.

“lo característico del momento es que el alma vulgar, sabiéndose vulgar, tiene el denuedo de afirmar el derecho de la vulgaridad y lo impone dondequiera… (El hombre masa) está satisfecho tal y como es. Ingenuamente tenderá a afirmar y dar por bueno cuanto en sí halla: opiniones, apetitos, preferencias, gustos.... nada ni nadie le fuerza a caer en la cuenta de que él es un hombre de segunda clase”

frente al hombre-masa, frente al “rebaño

domingo, 7 de agosto de 2011

Galicia:Juan Pardo

Galicia

Donde el fuego dibuja flores entre ceniza
donde el cielo y las gaviotas pintan la brisa
donde el traje de novia es verde
y la esperanza ya tiene prisa
hay una tierra y un mar muy fuerte
como una sonrisa.

El otoño, un adios profundo y un perro solo
el anuncio de aquella noche que nunca termina
la mirada que no promete
por no atreverse a romper la magia
pero que espera y sigue esperando
eso es Galicia.

Miña terra das saudades
eu te traio unha sonrisa
e un cachiño de morrriña
para aqueles que me escoitan
lonxe da terra querida.

Miña terra das saudades
cando xa non teña vida
quero que me leven onda ti me podas apertar
miña terra queridiña
miña nai nosa Galicia.

Una vieja contaba historias y un niño duerme
la mañana se sorprendia
de que la noche no se escondiese.
Nuestra ropa duerme en el suelo
y las campanas llaman a misa
llevo Galicia dentro del alma
siento Galicia.
Miña terra...

Ciudadano del Mundo: Juan Pardo.

CIUDADANOS DEL MUNDO 

Siempre hay un motivo enfrente
en forma de sonrisa o de canción.
Siempre hay una nueva meta
que te esta esperando
aunque apriete el sol.

Cada nuevo día tienes 
oportunidades de superación.
Cada día tiene la fecha
de tu sacrificio y de tu valor.

Amigo mío si tu quieres puedes
y si puedes debes, debes hacer.
Que tu esfuerzo sirva para unir
a tantos pueblos hermanos.

Ciudadanos del mundo
abrid los brazos.
Ciudadanos del mundo
romped los lazos.
Ciudadanos del mundo
abrid los brazos.

Siempre hay un motivo enfrente
siempre una sonrisa, siempre una canción.
Cada día tiene la fecha

de tu sacrificio y de tu valor

Amigo mío si tu quieres puedes
y si puedes debes, debes hacer.
Que tu esfuerzo sirva para unir
a tantos pueblos hermanos.

Ciudadanos del mundo
abrid los brazos.
Ciudadanos del mundo
romped los lazos.
Ciudadanos del mundo
abrid los brazos.

Amigo mío si tu quieres puedes
y si puedes debes, debes hacer.
Que tu esfuerzo sirva para unir
a tantos pueblos hermanos.

Amigos,… 

Unidos,…

Hermanos,…


Ciudadanos del mundo
abrid los brazos.
Ciudadanos del mundo
romped los lazos.
Ciudadanos del mundo
abrid los brazos.

Maria do Ceo: Portuguesa de nacimiento Gallega de corazón.

María do Ceo

Portuguesa de nacimiento, María do Ceo llegó a Ourense (Galicia) con siete años y desde entonces reside en la ciudad de las Burgas. Entró en el mundo del fado, o mejor dicho el fado entró en su mundo, de la mano de su padre, fadista de profesión, que le hizo sentir la hondura de un sentimiento transmitido por el medio más internacionalmente reconocido, la música.

(     El fado es la expresión más conocida internacionalmente de la música portuguesa. En el fado se expresan los malos momentos de la vida a través del canto. Generalmente es cantado por una sola persona, acompañado por la viola, nombre con el que se conoce a la guitarra clásica, y guitarra portuguesa. Los temas más cantados en el fado son la melancolía, la nostalgia o pequeñas historias del diario vivir de los barrios humildes; pero especialmente la frustración y fatalismo.)

Las vivencias, nostalgias y sentimientos que desde su niñez conviven con ella se reflejan en este género, un tipo de canción y danza tipificada enciclopédicamente como ligera, desdeñada por las clases más educadas cuando hizo su aparición en 1850, encontrando en la voz de María do Ceo un medio de transmisión de altas vibraciones anímicas. En su voz se plasma un abanico de canciones reproducidas con la voz del alma. Canciones que hablan de amores y desamores, de presencias y ausencias versificadas en el ámbito de una exuberante estructura emocional y que son contestadas con hermosa sencillez armónica por guitarras que enriquecen todos sus fados y canciones.

Maria do Ceo, es fado en estado puro, actualmente está considerada una fadista tradicional, por lo que en algunos medios de comunicación ya la consideran la sucesora de Amalia Rodrigues, tanto en el estilo, como en la interpretación.

Maria do Ceo, cuando canta transmite melancolia, dulzura, pasion, ternura, todos los ingredientes para ser una buena interprete de fado, porque realmente ella es:
Cuerpo de mujer y alma de fado.

Dicen de ella los críticos, que Maria do Ceo, nos acerca el fado como hasta ahora nadie había hecho antes.

Pero Maria do Ceo, no solo nos canta fado, también nos canta bolero con un dramatismo que nos recuerda a  la gran Chavela Vargas.

Uniendo sus múltiples influencias al sentir portugués y a la dulzura natural del idioma gallego, dotada de cualidades vocales excepcionales, envuelve de inmediato al público en un ambiente mágico con la musicalidad escalofriante que le brota del alma. Con una sólida carrera internacional ha sido reconocida y condecorada como embajadora de la cultura gallega en el mundo tiene siempre el Fado como inspiración primordial.

Quienes la siguen de cerca aseguran que canta en portugués con la dulzura que aporta el acento gallego, y que su voz tiene todo lo que hay que tener para transportar al público a un rincón único de la lírica de Portugal. En una época en la que la comercialidad le dictamina las reglas al folk gallego-portugués todavía salen a la luz artistas nativos que, como ella, se mantienen en la credibilidad sin aprovecharse de tan favorables circunstancias.

Empezó a cantar en 1988 pero no fue hasta 1995 cuando se funda el grupo galaico-portugués ´Alfama´, y como voz solista de este grupo comienza sus actuaciones con gran éxito.

En enero de 1996 graba un programa de TVE, y participa en un gran concierto a beneficio de UNICEF. 

Estando de gira por todo Galicia, graba un nuevo programa para Televisión Española (´Desde Galicia para el mundo´, Canal Internacional de TVE), y para los programas ´Festa´ y ´Toda unha vida´ de la Televisión de Galicia. 

Tras numerosas giras dentro y fuera de España e intervenciones en diversas emisoras de radio y televisión, la respuesta siempre ha sido unánime, destacando el alto nivel, no sólo de una voz privilegiada sino también de una gran humanidad, llegando a explicar cada una de las canciones que va a interpretar ya que, según sus propias palabras "es necesario entender las letras".

X.L.Mendez Ferrin (Escritor) dice, serenidad, dulzura, vigor interno, emoción sostenida, es lo que las canciones de María do Ceo, nos transmiten. María do Ceo, nos provoca ondas de fervor en el alma, pronuncia con mimo las palabras, vitaliza su contenido semántico y exprime para nosotros el zumo de todo el poema.

En 1997 después  de actuar en Adega Machado y Club de Fado Portugués, y bajo el título ´Cartas de Amor´, sale su primer trabajo discográfico en CD y cassete, que es presentado en prensa, radio y televisiones regionales y nacionales desde entonces su público ha tenido la oportunidad de saborear algunos clásicos inmortalizados por Amalia Rodrígues, amén de autores conocidos dentro del fado como Alves Coelho hijo o Alberto James, sin olvidar de grandes letras basadas en obras de poetas gallegos uniendo espiritual y musicalmente a Galicia y Portugal.

En enero de 1999 presenta su segundo disco, ´Vellas lembranzas´, en el que María do Ceo fusiona la cultura musical gallega y lusa en diez canciones, tanto propias como versiones. Por la difusión de la cultura gallega, es nombrada miembro de la ´Enxebre Orden da Vieira´ en la ciudad de Lisboa.

En el 2001 fue convidada para participar en el primer y gran homenaje póstumo a la persona que más influyo en su forma de cantar, Amalia Rodrigues dejando extasiado al numeroso público presente en el Coliseo de Lisboa.